καὶ μήν

καὶ μήν, mit Nachdruck hinzufügend u. versichernd, und gewiß, gewiß auch, ja auch, καὶ μὴν Τάνταλον εἶδον, Od. 11.582, 593 ; Soph. Ant. 522 u. sonst ; καὶ μήν, εἴ τις αὐτοῖς φίλος ἦν, τούτων ἀπειχόμεθα Xen. An. 5.5.14, vgl. Hell. 4.2.16, Conv. 4.15 ; καὶ μὴν ἐρῶ γε Soph. Phil. 656. – Auch wenn der Beweis vom Gegenteil geführt werden soll, oder ein Einwand gemacht wird, steht es sogar im Anfange der Rede, und doch, nun aber, Xen. An. 1.7.5, 3.1.17 ; καὶ μὴν οὐδέ, Isocr. 4.145 ; καὶ μὴν καί, ja sogar, ja was noch mehr ist.